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禱告 – Simon 弟兄

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為什麼一位無所不知的上帝仍然要人祈禱呢?上帝需要人藉著禱 告將事情告訴祂嗎?主耶穌説:「你們沒有祈求以先,你們所需用的, 你們的父早已知道了。」。那麼,聖經為什麼教導我們要向上帝祈禱 呢?我們的禱告,會否改變上帝的旨意呢?若不會改變,那為什麼聖經 要我們禱告呢?若上帝會因人的禱告而改變,那祂豈不是成了聽命於世 人的上帝嗎?

這是一個值得思考的問題。因為這個問題若不正確理解會使我們走 向兩個極端。一個極端是覺得人不需要絮絮叨叨地向上帝禱告,因為祂 知道一切,祂會自覺去為我們解決一切困難。另一個極端是人會竭力地 去禱告,甚至以為運用群體禱告的力量,可以搖動上帝的手。

禱告不單是基督徒屬靈旅程的開始(決志禱告),更是在每一個成 長階段(如受浸、個人靈修、日常生活中、教會事奉、領人歸主等 等…)我們都看見禱告的身影。雖然每一間教會對禱告的教導都有不同 的側重點,例如有些教會很看重信心的禱告。他們單抓住主的一句話; 「你們禱告,無論求什麼,只要信,就必得著。」(太 21:22)亦有些 教會單抓住一節聖經「義人祈禱所發的力量是大有功效的。」(雅 5:16) 去鼓吹信徒學習追求一種有功效的禱告。聲稱是一種尋求後而得蒙祝福 的禱告,是一種具有感動神功效的禱告

聖經確實有不少禱告的例子,由於篇幅有限,我只引耶穌一個禱告 例子來回應上面第一段的議題,並分享兩點個人對禱告的看法。

馬太福音九章記載耶穌走遍各城各鄉去傳道,祂見到那些困苦流離 的人,就對門徒說:「要收的莊稼多,做工的人少。所以,你們當求莊 稼的主打發工人出去收他的莊稼。」祂吩咐門徒要「求莊稼的主」, 「求」即是祈禱。主看見當時那麼多需要,不是吩咐門徒去建立更多事 工,做更多福音工作,而是吩咐門徒先「求莊稼的主」。既然是上帝的 莊稼,為什麼上帝不用自己的方法去差派祂自己的工人去收祂自己的莊 稼,反而將這個權柄交給門徒,吩咐他們向上帝祈求呢?

我們從這個例子,可以得見禱告的三個層次或三個原素;

1)上帝在天上的心意/旨意

2)人在地上的祈求

3)上帝垂聽人的禱告

主耶穌明白天父的心意是: “願意人人得救,不願意一人沉淪” 。 所以,祂吩咐門徒要向上帝求,求莊稼的主,收祂的莊稼!因此,

1)禱告不是要改變上帝的旨意。

2)禱告是人按照上帝的旨意祈求,是我們順服上帝的心意。

故此,我們也可以學習「雙向的禱告」。我們禱告的時候,不要 只顧向上帝説話;求解決這個問題、求解決那個問題,也要細聽上帝 向我們説什麼。讓祂自己感動我們去説出祂要我們説出的禱文。讓祂 的旨意行在地上,如同行在天上。

主內 Simon 弟兄

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陈佳徳(牧师)

1975年生,1991年受洗。学生时期开始参与教会青年团契、主日学、及学园传道会的服事,曾到过西马、印尼、泰国、台湾、及创启地区参与短宣。大学毕业后从事项目工程师工作,也有一年在创启地区生活和参与宣教的经验。
2004年到布里斯本昆士兰大学深造,毕业后从事数据分析和信息系统审计工作,是名注册的信息系统审计师。2014年神学学士毕业后卸下昆州审计署正高级审计师工作,开始于怀恩堂部分时间传道服事,并继续修读文学(神学)硕士。
佳德是名受训的灵修指导导师,他最大的满足莫过于邀请大家放慢脚步,调整生活步伐,多停顿,多聆听内心那微小的声音,因为那是主对我们说话的声音。这也是他牧会的异象,不是要建立人数多的教会,而是专注在邀请每一位来到主面前,在生活中去安静聆听、等候、体验和经历主的同在。
在教会服事以外,佳德最爱与家人一起。除了在家里泡咖啡和看橄榄球赛,他也喜欢重温八、九十年代的中文流行歌曲。每个月他会拿出一点时间当Meals on Wheels的义工,与社群建立关系。佳德是澳洲联邦政府的注册证婚人、也是昆州华人教会联会的同工。
佳德知道他是软弱有限的人,在有意无意中常常得罪神得罪人,他时常以诗篇119:176勉励自己,这也是他最常向神发出的呼求。
MA(Th) & BTh (布里斯班神学院)
MComm (昆士兰大学,商学院)
BEng (南洋理工大学,电机与电子工程)